今人有网购热潮，“双11”活动更是让无数人沉浸在疯狂购物的狂欢之中。那在科技尚不发达的古代，人们又是如何满足自己的购物欲望呢？古人是否也有类似的“购物节”呢？

职比芝麻小，胆须比天大；若还天塌下，站在山顶撑着它。顶头上司不落笔，小可胸口如猫抓。亭易名字非小事，一字不慎坐洋蜡。推拖、承揽均有责，麻杆打狼两害怕。幸亏征集党史料，且称“兵谏”副年华。倘若顶峰来问话，当年报纸代咱答。西安事变俱考证，斟酌统台雨后霞。

史书记载，郑桓公姓姬名友，西周时周宣王之弟，宣王二十二年封其于郑，时在今华州靠东的柳枝一带。桓公由于治国有方，在百姓中极具声望。古郑国不仅农耕、纺织、医术，而且铸造、军事、商业、经济、社会文化等都有了长足发展，百姓和合、国泰民安。然宣王后期的日渐衰落，特别是之后周幽王的昏庸腐败，使周王室天下摇摇欲坠，洞察时势的郑桓公真是心焦如焚，而他更看到西北部游牧部落的虎视眈眈，遂举国东迁至今日郑州以南新郑一带立国，大大保护了西周乃至中华民族的文化文明传承。后桓公被幽王诏命护周，于乱军中罹难。桓公尸身被部下兵士死命护送

在中国古代文学的发展历程中，唐诗以其独特的艺术魅力和深远的文化内涵照亮了整部中国文学史。王国维在《人间词话》中将唐诗作为唐朝的“一代文学”，认为唐诗可以代表唐朝的文化特色。《唐诗中的节令民俗》一书，正是王士祥先生对唐朝与唐诗文化挖掘与研究的成果，通过对特定节令下的唐诗作品进行细致解读，展现了唐代社会的风俗习惯、节庆活动以及人们的生活情感。本书不仅是对唐诗艺术的赏析，更是一次对古代中国文化传统的深入探讨。

在中国波澜壮阔的抗日战争历史画卷中，八路军东渡抗日这一壮举犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着不朽的光辉。1937年，在民族危亡的关键时刻，八路军选择从韩城芝川东渡黄河，开启了波澜壮阔的抗日征程。这一重大决策的背后，隐藏着无数惊心动魄的故事和深刻的历史原因。

儿时的记忆里，乡村文化生活贫瘠，能看上一场皮影戏，就像逢年过节一样热闹，可谓座无虚席。那时候看皮影戏，一般是在秋收后的农闲时节，村民挨家挨户凑份子，请来皮影戏班演出，一唱就是十天半月，庆祝丰收年景。也有在庙会和端午、中秋等各种节令，还有大年三十和正月里，乡村里为图个热闹，争相邀请皮影艺人唱戏，为节日助兴。

西安城墙，如同一位历经沧桑的老人，在一千多年的时光中，诉说着这里的变与不变。在对它的保护与传承中，也留下了一段段动人的故事。

报纸作为一种大众化的新闻媒介，自古至今经历了漫长的历史发展和变革。古代官报是中国古代媒体的一部分，在政治、文化等领域发挥了重要作用。下面，让我们一起了解中国深邃的历史文化内涵，共同探讨一下古代官报的起源和发展。

漕运河，历史上也叫“运粮河”，在今天西安城北的汉长安城遗址。原来叫“漕运明渠”，现在是“汉城湖”的退水渠。据史料记载，这条西汉时期长安城的运粮河道，南起今西安市三桥街道车刘村，经汉长安城南城墙遗址“安门”外的南运粮河，流到东城墙“霸城门”外北至徐家湾，再向东流入黄河。当时的漕运河风景秀丽，每到春季，许多王公大臣都在漕运河两岸踏青游玩。

　货币作为一种特殊的流通工具，从古至今，在国家政治建设、经济建设、人民生活等各个领域起着至关重要的作用。20世纪30年代，陕甘边革命根据地南梁苏维埃政府诞生了一种红色货币，虽然只流通了半年左右，却在中国革命发展史上留下了浓墨重彩的一笔，它就是陕甘边革命根据地发行最早的苏区货币——油布币（又称苏币、苏票）。